Kontakt Autor
Õige kasutamine
Piisk, õigesti kasutatud, on hobusele signaal, mitte karistusvahend. See ei tähenda, et põllukultuuri või piitsut ei kasutataks korrigeerimiseks või distsipliiniks, kuid see tähendab, et hea ratsanik ei lase kunagi hobust.
Põllukultuuri või piitsut kasutatakse tavaliselt ainult üks kord ja selle kõige tavalisem kasutusviis on edasisuunalise käsu rõhutamine. Juht võib öelda „kõndida” ja siis, kui hobune ei reageeri, puudutage kergelt piitsaga oma rööpa.
Sõitmisel võin ma haarata hobuse taga oma jalga taga, kui see ei reageeri täielikult jalgadele. Ma ei kanna alati põllukultuuri, aga ma kannan seda, kui ma sõidan laiskal, domineerival või väga rohelisel hobusel.
Hobused räägivad üksteisega kehakeelega. Hobuse haaramine põllukultuuriga on nende meelest lähemal "karjumisele" kui "kiire".
Seal on üsna vähe erinevaid põllukultuure ja piitsasid, millest igaüks on ette nähtud muuks otstarbeks. Siin on mõned neist.
Kärbi
Kõige tavalisem piits, mida kasutatakse ratsutamisel, on põllukultuur.
Ratsukultuurid varieeruvad mõnevõrra pikalt, kuid nad on tavaliselt 24–30 tolli pikkused. Neil on kangast või nahast kaetud klaaskiust või roostevaba varras - nahktaimed on üldiselt kallimad.
Nad võivad tulla igasuguses kujuteldavas värvitoonis, sealhulgas mõned, mida te pigem ei kujuta ette. Varras on üsna paindlik.
Põllukultuuril on ühes otsas käepide, mis on tavaliselt moodustatud kangast täiendavate kangaste või naha kihistamisega. Ülaosas on pomm, mis võib olla kaetud nahast või kangast või olla metallist.
Ettevõtte otsas on kas kangas või nahk või kaks lühikest klappi. Viljadel on tavaliselt randmepael, kuigi tegelikult paneb randme selle läbi tavaliselt ohtlikuks. Mõned inimesed eelistavad rihma eemaldada.
Kultuurid kipuvad lõpuks purunema ja purustatud saaki ei tohiks kasutada.
Põllukultuuri kasutatakse just jala taga kui tugevdava tööriista, mis soodustab edasiliikumist. Kui seda ei kasutata, hoitakse seda tavaliselt seespool käes (ringi liikudes) või, kui rattasõit, ratturi domineeriv käsi.
Show Cane
Show cane ei ole kunagi mingil juhul hobust tabanud. Nagu mannekeen, kannab see mõningaid harrastajaid, see on puhtalt dekoratiivne.
Näita kepid võib olla tavaline või nahaga kaetud, kusjuures viimased on sageli väga kallid. Ei ole teada, et neid kaunistatakse hirvede, hobuste peadega ja teiste väljamõeldud nõuandega.
Lõpus võivad nad olla või ei pruugi olla flappereid. Hobuse õlgadele toetuv rattur peitub üldiselt ratturi sees käes.
Jällegi, hobusel ei kasutata näitusepulgad. Nad on jäigad ja mõned on isegi terasest tugevdatud, et muuta need kauemaks ja seega oleks see kuritarvitamise vahend, kui sa tõesti ühe hobusega tabad.
Nad on puhtalt ilusad ja kõige sagedamini jahimehed, mida kasutavad lõpetanud hobused või ponid.
Jahiputk
Jahipiisk või inglise jahi piits ei ole peaaegu kunagi näinud väljaspool jahti.
See koosneb näitusrestile sarnastest suhkruroo- dest (ja nagu näituskepp ei ole hobusel kasutamiseks mõeldud), millele on lisatud 5 või 7-kohaline ripskoes.
Jahiputki eesmärk on hoida hagijaid hobuse jalgade alla. See on konstrueeritud nii, et sõitja suudab pikemat lipsit tõmmata koera külge, ilma et ta saaks käsi ära võtta.
Lips ise on tavaliselt kinnitatud katkendlikult, nii et kui hobune sellega edasi liigub. see on tasuta ja kui väli on "lendamisel", rullitakse see tavaliselt ratturi käele.
Koolisõidu piits
Kihlvedude piits on sarnane põllukultuuriga, kuid pikem, üldjuhul 45 ja lühikese ripsmega. See on kujundatud nii, et sõitja suudab hobust jala taga puudutada, võtmata käsi käest maha.
Koolituslaua eesmärk on aidata väljaõppel, kus hobuse esikülg ja tagumine ots liiguvad iseseisvalt.
Hobuse korrigeerimiseks ei kasutata harrastuse piitsat, vaid ainult selleks, et teha selged algsignaalid selliste liikumiste õpetamisel, kui need käigul on.
Lõpuks on eesmärk alati eemaldada piits võrrandist. Igasugused piitsad on koolisõidualal keelatud.
Koolitusvahendit kasutavad ka kõik paremal küljel asuvad külgsuunalised ratturid. Seda kasutatakse selleks, et asendada abimaterjalid, mida parempoolne jalg annab tavapärase sõidu ajal.
Lunge piits
Põseputket kasutatakse ainult hobusega töötamise või vabaduse tegemisel. See on signaal ja vahend hobuse tagaveerandite ja kiiruse juhtimiseks.
Piits on suunatud hobuse esiosa poole, et küsida aeglaselt ja tahapoole, et küsida kiiruse suurendamist.
Hobuse puudutamiseks kasutatakse harva piitsutamist. Lunge piitsad varieeruvad erineva pikkusega, kuskil 45 tolli kuni seitsme ja poole jala ulatuses ja isegi on võimalik osta reguleeritavaid. (Väga lühikesed on mõeldud töötamiseks ponidega).
Piitsal on ka pikk lips, tavaliselt veidi lühem kui varras. Pikkus peab vastama hobuse suurusele ja alale, kus te töötate.
Sõitmine
Kuna vedurijuhil ei ole jalgu ja istet, kasutatakse sõidu- või vagunipukki koos häälega ettepoole suunava signaali saamiseks.
Üldjuhul on vedu piitsad umbes 60-70 tolli pikkused, lühemad need, mis on saadaval ponide või minis juhtimiseks. Vajaliku pikkuse pikkus sõltub valimisaktiivsusest - hobuste suurusest ja arvust ning kasutatavast kärust või veost.
Piitsut kasutatakse hobuse väga kergeks signaalimiseks ja tavaliselt hoitakse seda parempoolses käes. Enamikul vagunitel on pistikupesa, kus piits on paigal, kui seda ei kasutata.
Jumping Bat
Jumping bat on väga lühike põllukultuur, mis on sageli vähem kui kaks jalga pikem ja suurem kui tavaline kultuur. Vastasel juhul on hüppelaud identne ratsutamisega, välja arvatud selle kasutamine.
Hüppelaud on näha ainult hüpperõngas või treenijad. Seda kasutatakse signaalina hobuse õpetamiseks, meeldetuletuseks või julgustamiseks, et see oma eesmist otsa õigesti lööks.
Mõned inimesed ei usu, et nahkhiired on eriti tõhusad. Kuna nad on nii lühikesed, kasutatakse neid ainult hobuse õlal, mis võib mõned hobused aeglustuda.
Quirt
Välja arvatud sõidu piits ja piiskpits, kasutavad kõik ülalmainitud piitsad inglise ratturid.
Lääne-ratturid on vähem kalduvad põllukultuure kandma, sest nende distsipliini tavapärasel kasutamisel oli vaja ühte kätt köie käsitsemiseks. Selle asemel kasutab lääne rattur tavaliselt tuge, et tugevdada edasiliikumist.
Kuid enne 1900-ndatest aastatest olid enamik kauboiid omamoodi piitsat. Sõrm on silmus, mis liigub üle randme (hoides käed vabaks), siis lühike käepide, mis on kaetud nahast ja lõpuks kümme tolli või nii lips.
Pluusid pole täna nii palju näha, kuid mõnes kohas on neid ikka veel kasutusel. Mõnel särgil on kaks saba. Neid nimetatakse üldjuhul hobusetõugudeks või koerte pesadeks. Õrn ripub üle sõitja randme või sadula sarve, kui seda ei kasutata.
Mõnel särgil ei ole käepidet, vaid ainult paksemat põimitud ripset ja seda kasutatakse käe ümber pakkimisega ripsme ümber. Lips võib olla või mitte olla sepistatud või tükeldatud. Mõnikord on näha pikemat stiili, kuni neli jalga.
„Romal” on rõngaste otsa kinnitatud mustus, mida hobusel ei kasutata, vaid pigem julgustavate kariloomade julgustamiseks. See on üldjuhul ainult vaquero traditsioonis.
Jällegi, tänapäeva lääne ratsutamises ei kasutata vermiseid nii palju. Tegelikult on ainus kord, kui ma neid isiklikult nägin, muulidega töötamisel.
Võidusõidud
Hobuste võidusõidul on piiskide kasutamine vastuoluline. Jooksjad, kes on otsustanud võita, on korrapäraselt väärkasutamise või piitsutamise kohta.
Sellist piitsat, mida saab kasutada ja mitu korda hobust saab, reguleerivad erinevad võistlusorganid.
Võidusõidupiisk on lühike, lühike käepide ja väga pikk klapp, ja jockeys tõstavad sageli oma kätt väga kõrgeks, et seda kasutada.
Piits ei ole siiski alati kasutatav (või vajalik) ja paremad jockeys näitavad sageli hobust piitsale kui signaalile, et finišijoon on tulemas ja on aeg proovida ja leida täiendavat käiku.
Võidusõidu ajal kiidetakse hobune tihti „käsi sõites”, mis tähendab, et jockey ei pidanud piitsat kasutama.
