Kuna koerte kodustamine toimus nii varakult ajaloolistel aegadel, on paljud meie veendumused inimeste varajastest suhetest koerte, hundide ja metsikutega. Mõnes mõttes ei ole me 1912. aastal Briti kirjaniku Rudyard Kiplingi nägemusest väga kaugele jõudnud, kui ta pakkus oma teooriat koerte kodustamise kohta oma Just St Stories'is. Lugu algab loodusliku koera / hundi / jackali / kojootiga, kes rippub inimeste kodu ümber, vaadates toitu, mida valmistab primitiivne inimene, ja nälga.
„Siis võttis naine röstitud lamba luu ja viskas selle metsikule koerale ning ütles:„ Metsik metsas, maitse ja proovige.”Metsik koer lõi luu ja see oli maitsvam kui midagi, mis tal oli kunagi maitsnud ja ta ütles: "Oo minu vaenlane ja mu vaenlase naine, anna mulle veel üks."
"Naine ütles:" Loodusliku metsaga metsas, aidake mu mehel päevas jahtida ja öelda seda koobast öösel ja ma annan sulle nii palju röstitud luud kui vaja."
See on ikka veel kõige tavalisem vaade (millest lahutatakse loomulikult räägivad metsikud koerad) sellest, kuidas hundid meie koerteks said. Üldiselt arvatakse, et mõni eelajalooline inimene leidis mõningaid huntide pojaid, võttis nad oma koju, toidab neid ja kohtles neid, kui kohtleme ja hoolitseme oma lemmikloomade eest, ning järgnevad põlvkonnad said meie koduloomadeks.
Kuid see võib olla maaliline, see idee on vale. Probleem on selles, et hundid on geneetiliselt traadita, et olla kahtlased ja agressiivsed. Mitmed teaduslikud uuringud on püüdnud hundeid koertele samaväärseks muuta, kasvatades neid noores eas inimeste kodudes ja ravides neid lemmikloomadega. Viimased neist on Budapestis asuva Estovose Ülikooli teadlaste meeskonna poolt. Nad võtsid kolme päeva vanused hundipoisid ja neid kodus kasvatatud. Neil ei olnud enam edu kui paljud varasemad uuringud. Uuringud tuli loobuda, kui hundid olid umbes 18 kuu vanused lihtsalt seetõttu, et need hundid olid muutunud liiga agressiivseks ja muutunud ohtlikuks inimestele ja teistele lemmikloomadele.
Niisiis, kuidas me loome kodumaise koera, kui meie lähtematerjal on metsik hunt? Lähme tagasi algusesse ja me näeme, et metsloomad, nagu hundid, alustasid kodumaise koera loomise protsessi.
Jääaja saabumine oli pöördepunkt. Eelajaloolised inimesed olid ellu jäänud nomaadidena, kes jahti suuri taimi söödavaid loomi. See oli vajalik, sest jahimeeste primitiivsed spears, klubid ja teljed ei olnud hästi kohanenud kiiresti liikuvate väikeste loomade püüdmiseks. Lõppkokkuvõttes vähendas jahutuskliima nende suurte taimtoidurite toiduks kasutatavat taimestikku, nende arv vähenes järsult ja paljud liigid hävisid.
Suure mängu kadumise tõttu hakkasid mõned eelajalooliste inimeste rühmad proovima uut strateegiat. Nad moodustasid suhteliselt fikseeritud ja püsivaid kodulaagreid, kus üksikud bändi liikmed võisid aktiivselt osaleda mitmesugustes ülesannetes, näiteks kohalikelt taimedelt saadava toidu kogumisel - see tegevus, mis viiks lõpuks põllumajanduseni. Need fikseeritud elamupiirkonnad tõid kaasa küla välispiiride ümber asuvate prügimägede kasvu, mis loomulikult tõi kaasa oportunistlike püüdurite nakatumise. Kuigi need hõlmasid hiiri ja rotte, sisaldasid nad ka looduslikke koerte, nagu hundid ja jackals, koerte iidsed eelkäijad.
Meenutagem nüüd tagasi meie inimlikule asustusele, kus koerte esivanemad käivad läbi toidujäätmete prügi. Aja jooksul on need konkreetsed hundid tulnud mitte ainult vaatama seda piirkonda oma kodupiirkonnana, vaid on lõppkokkuvõttes muutunud sõltuvaks inimjäätmetest kui nende peamisest toiduallikast. Kuigi nad on lubatud, sest nad eemaldavad jäätmematerjali, surmatakse või sõidetakse ära kõik, mis näivad ohtu asula elanikele. Ainuüksi see tapmisprotsess käivitab nende hundide mõned geneetilised muutused, kõrvaldades pakendi kõige agressiivsemad liikmed olemasolevate kasvatajate hulgast.
Hundidel, nagu inimestel, on individuaalsed erinevused. See tähendab, et prügi-söögikülgede pakendis on mõned loomad pisut vähem kartlikud ja kahtlased kui teised ning inimestel on nende kindel eelis. Need, kes on vähem hirmunud, ei jookse ära ega püüa varjata inimeste lähenemist, vaid vaatavad ettevaatlikult, jätkates toiduks söömist. See annab vähem hirmuäratavad koerad, kellel on kaks kasu: esiteks kulutavad nad vähem energiat kui need, kes jooksevad, ja teiseks on neil rohkem aega toita ja valida paremad, toitlikumad morselid.
Lõppkokkuvõttes on need rohkem seltsivad loomad tervislikumad ja neil on tõenäolisemalt järglasi. Uuringud on näidanud, et hirmu ja sõbralikkuse isiksuse tunnused tunduvad olevat geneetiliselt määratud. Niisiis sisaldavad sotsiaalselt orienteeritud hundid pesakonnad rohkem inimesi, kes on oma naabritega mugavad ja tõhusalt taltsutavad. Järjestikuste põlvkondade jooksul õitsevad need asula elavad hundid ja nende arv kasvab. Lõppkokkuvõttes on nende tülikad päevasel ajal mugavalt avatud.
Asula elavate hundide kõige seltsivamad on saanud muid eeliseid. Sisu inimeste juuresolekul magavad nad külale lähemal ja kannavad oma kutsikaid lähedal. See annab nende haavatavatele kutsikatele täiendava ohutuse, sest enamik huntidele, kes ähvardavad hunde, püüavad vältida inimeste kontsentratsiooni. Hundid, mis on inimestele tõeliselt rahulikud, leiavad muid lisahüvesid, nagu inimelude vastu võitlemine, et saada osa külmast talveajast lekkivast soojusest. Aja jooksul need väikesed eelised suurendavad ja suurendavad grupi kõige seltskondlike liikmete ellujäämisvõimalusi.
Pange tähele, et hundid ise, kes püüavad oma keskkonnaga kohaneda, oma geneetiliselt manipuleerivad. Metsades elavate hirmusemate hundide ja asulakondade lihtne geograafiline eraldatus muudab tõenäolisemaks, et sõbralikud ja kartmatud loomad kasvavad koos teiste sõbralike ja kartmatute loomadega.
Mitmete põlvkondade jooksul on muutunud algsed looduslikud hundid. See, mida ma olen elukohajärgsed hundid kutsunud, on tõesti loomad, kes on muutunud geneetiliselt erinevaks loodusest. Ainus inimtegevus võib olla avalikkuse turvalisuse kindlustamine, mis hõlmab nende nüüd haruldaste isikute kõrvaldamist, kes on geneetilised löögid ja näidata hundi agressiivset isiksust.
Kui hundid jõudsid geneetiliselt selle punkti juurde, hakatakse mõistlikuks osutuma tavapärasele asumisele lähedale leitud ja inimkodudesse sattunud kodustatud hundi poegade tavapärane teooria. Traditsiooniline teooria võib nüüd toimida, sest lähtepunktiks ei ole enam looduslikud hundipoegad, vaid pigem kutsikad sellest uuest elusloomaliigist, mis on juba osaliselt taltsutatud. Kuna asula hundid elavad inimestega nii lähedalt, kui nad paistavad, on nende pesakonnad tõenäolisemalt inimeste poolt leitud. Kuna nad ei ole nii kartlikud ja ettevaatlikud kui metsik kalavaru, siis ei pea neid vargama nii varajases eas. Kui poegasid saab lapsendada vanemas eas, väheneb varajase hoolduse koormus märkimisväärselt. Kuna nende isiksusel ei ole enam kalduvust karta ja vältida inimesi, ei ole vaoshoitust ja sünnitust vaja ning need vastuvõetud koerad saavad inimestega vabamalt suhelda. Ainuüksi see fakt muudab sotsialiseerimisprotsessi lihtsamaks.
Sellest hetkest lähtudes hakkavad inimeste sekkumised koera loomust veelgi kujundama, kui me selektiivselt sobime loomadega, kellel on soovitavad omadused. On tõenäoline, et inimesed tunnistasid asulakohaste hundidega toimuvat ja kasutasid osaliselt taltsutatud, osaliselt kodustatud koerte ära, sest tundus, et see loom võib osutuda kasulikuks.
Aga milline koera kasutamine tõepoolest stimuleeris meie jõupingutusi selle kodustamiseks? Kui looduslikud koerad, kes lõpuks muutuksid koeradeks, meelitati inimeste asustustesse, märkasid meie esivanemad väärtust, mis ei ületanud prügi kõrvaldamist. Varased inimesed elasid ohtlikel aegadel, kus suured loomad nägid inimesi kui potentsiaalset saaki. Lisaks oli sageli teisi vaenulike kavatsustega inimesi. Küla lähedal ujuvad koerad nägid seda asustust kui oma territooriumi, mis tähendab, et kui võõras või metsik metsaline lähenes, panid nad valju klambri, hoiatades elanikke õigeaegselt, et vajadusel rünnata mingit kaitset. Kuna koerad olid alati valvsad, ei olnud inimkaitsjatel vaja kogu öö vältel postitada, võimaldades seega rohkem puhata ja paremat elustiili. Küla serva kaitsvate koerte kontseptsioonist, indiviidi kodu kellaaja ideest on vaja ainult lühikest vaimset hüpe. Koera koor andis heatahtliku eesmärgi hoiatada perekonda külastajate saabumisest (omamoodi koerte uksekell) ja hoiatas võimalike varaste lähenedes (koerte vargushäire). See hoiatusfunktsioon oli selgelt üks peamisi motivatsioone koerte kodutamiseks kõigepealt.
Nüüd on siin koht, kus mängitakse esimest inimese geenitehnikat. Kui koerad olid piisavalt kodustatud, et inimesed saaksid neid käsitseda ja nende aretust kontrollida, võiksime hakata liikuma ja muutma seda. Loomulikult on isikliku ja kogukondliku julgeoleku jaoks kõige tõhusam koer valju, püsiva koorega. Seega alustasid varased inimesed selektiivset aretusprogrammi selliste koerte loomiseks. Koer, kes kõvasti valju haaras, hoiti, kasvatati ja aretati koos teistega, kes ka haukusid. Üks, kes ei koorinud, jäeti lihtsalt kasutuks. Seega tugevdati koertel "haukuvaid geene" niivõrd, et nüüd on üks eristus looduslike koerte ja kodumaiste koerte vahel asjaolu, et meie kodused koerad haukuvad palju ja looduslikud koerad harva teevad.
Hiljem olid koerte arengud palju teadlikumad ja teadlikumad. Mõnikord tundub, et hiljem ilmunud geneetiliselt muundatud koerad on pigem pigem „leiutised” kui kodustatud loomad. Nende hulka kuuluvad koerad, kes on geneetiliselt muundatud jahtima, lööma, otsima, tõmbama, jälitama ja isegi andma empaatilist kaaslaseks. Kuid need äsja leiutatud koerad olid väljaarendused, mis algasid seltskondliku ja nonaggressiivse isiksusega, mida koerad olid oma iseseisvate prügikastide kaudu omaette arendanud.
